أحمد بن عبيد الله بن عياش الجوهري
47
مقتضب الأثر
لا يسامون به الجواب قد تبعوا * أسباط هارون كيل أصاع بالصاع شبيه موسى وعيسى في مغابهما * لو عاش عمر يهما لم ينعه ناع تتمة النقباء المسرعين إلى * موسى بن عمران كانوا خير سراع أو كالعيون التي يوم العصا انفجرت فانصاع منها إليه ( إليهم ظ ) كل منصاع ( 1 ) انى لأرجو له رؤيا فأدركه * حتى أكون له من خير اتباع بذاك أنبأنا الراوون عن نفر * منهم ذوي خشية الله طواع روته عنكم رواة الحق ما شرعت * آبائكم خير آباء وشراع ولعلي بن أبي عبد الله الخوافي وكان من أصحاب الرضا عليه السلام يرثيه ويذكر الأئمة من بعده وأسمائهم واعدادهم ولم يدركهم من الرضا عليه السلام إلى من بعده منهم ، أنشدنيها علي بن هارون بن يحيى المنجم : يا ارض طوس سقاك الله رحمته * ماذا حويت من الخيرات يا طوس طابت بقاعك في الدنيا وطاب بها * شخص ثوى بسنا آباد مرموس شخص عزيز على الاسلام مصرعه * في رحمة الله مغمور ومغموس يا قبره أنت قبر قد تضمنه * علم وحلم وتظهير وتقديس فخرا فإنك مغبوط بجثته * وبالملائكة الأبرار محروس ى كل عصر لنا منكم امام هدى * فربعه آهل منكم ومأنوس أمست نجوم سما الدين آفلة * وظلل أسد الشرى قد ضمها الخيس ( 2 ) غابت ثمانية منكم وأربعة * يرجى مطالعها ما حنت العيس
--> ( 1 ) صعت الشئ فانصاع أي فرقه فتفرق ( 2 ) قال الحموي : ويقال المشجعان ما هم الا اسود الشرى قال بعضهم : شرى ما سدة بعينها وقيل : شرى الفرات ناحية به غياض وآجام تكون فيها الأسود " انتهى " والخيس : غابة الأسد .